हिंदी साहित्य इतिहास लेखन की पद्धतियाँ

वर्णानुक्रम- लेखक और कवियों का परिचय उनके नाम के वर्णों के क्रम के अनुसार ( गार्सा द तासी, शिव सिंह सेंगर)
कलानुक्रमी -लेखक और कवियों का परिचय उनके जन्मतिथि तथा ऐतिहासिक काल के क्रम के अनुसार (जार्ज गिर्यसन, मिश्र बन्धु)
वैज्ञानिक -पूर्णतः तटस्थ रहकर तथ्यों का संकलन करके व्यवस्थित रूप में प्रस्तुत करना | यह पद्धति भी दोषपूर्ण है क्योंकि इतिहास लेखन तथ्यों को ही नहीं वल्कि व्याख्या और विश्लेषण की भी मांग करता है| अतः विश्लेषण अनिवार्य है |
विधेयवादी- सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण | तेन महोदय दी गई है| इसे तीन शब्दों में बांटा गया

हिंदी के प्रमुख ग्रंथकार

गार्सा द तासी– फ्रेंच विद्वान, रचना-इस्त्वार द ला लितरेत्युर एन्दुई ऐन्दुस्तानी- दो भाग-प्रथम (प्रकाशन 1839), द्वितीय भाग (प्रकाशन 1847)

इतिहास लेखन परम्परा का प्रथम ग्रन्थ होने का गौरव प्राप्त
वर्णानुक्रम पद्धति का प्रयोग
हिन्दू और उर्दू के कवि एकसाथ
783 कवियों/लेखकों का वर्णन उनमें से 72 हिंदी के
इसमें कालविभाजन की त्रुटी

शिव सिंह सेंगर-रचना=शिव सिंह सरोज(1883)

लगभग 1 हजार कवियों का वर्णन
अधिकांश तथ्य अविश्वनीय
किवंदंतियों के आधार पर कवियों का रचनाकाल और जन्मकाल
परवर्ती इतिहासकारों के लिए यह ग्रन्थ मुख्य आधार रहा

सर जार्ज गिर्यसन– रचना= द मार्डन वर्नाक्यूलर लिटरेचर आफ हिंदुस्तान, प्रकाशन- एशियाटिक सोसाइटी आफ बंगाल

कुछ विद्वानों ने इसे प्रथम ग्रंथ माना है
यह ग्रन्थ 11 अध्यायों में विभक्त, प्रत्येक अध्याय विशेष काल खंड का सूचक
952 की जीवनी तथा काव्य परिचय
गार्सा और सेंगर की सामग्री का प्रयोग करते हुए प्रमाणिक तथ्यों का प्रयास
इसमें केवल हिंदी कवि
कालक्रमानुसार कवियों/लेखकों का वर्णन

मिश्र बंधु-(कृष्ण बिहारी मिश्र, शुकदेव बिहारी)-रचना=मिश्रबंधु विनोद (चार भाग-तीन भाग(1913), चौथा (1914)

रचना 8 खण्डों में कवियों के परिचय और साहित्य के अनुसार विभाजित
पांच हजार कवियों का वर्णन
शुक्ल ने इसी के आधार पर रीतिकाल के कवियों का परिचय लिखा है
पहली बार काल विभाजन का समुचित प्रयास
काव्य समीक्षा के परम्परागत सिद्धांतों के आधार पर

आचार्य रामचंद्र शुक्ल-हिंदी शब्द सागर की भूमिका में लिखा =हिंदी साहित्य का इतिहास(1929)

युगीन परिस्थितियों के अनुसार साहित्यिक प्रवृत्तियों के विकास का वर्णन
प्रत्यके कवि की रचना के साहित्यिक पवैशिष्ट्य पर आलोचनात्मक मत प्रस्तुत किया
जनता की चित्तवृत्तियों को काल विभाजन का आधार बनाया
1900 वर्षों के इतिहास का लोकप्रिय कालविभाजन व काल नामकरण =चार खंड
आदिकाल (वीरगाथा काल),
पूर्वमध्यकाल (भक्तिकाल), निर्गुण-सगुण ( निर्गुण=ज्ञानाश्रयी, प्रेमाश्रयी) (सगुण= राम भक्ति, कृष्ण भक्ति)
उत्तर मध्यकाल (रीतिकाल), (रीतिबद्ध, रीतिसिद्ध, एवं रीतिमुक्त)
आधुनिक काल (गद्यकाल)
अपभ्रंश साहित्य को हिंदी से अलग माना है
सिद्ध और नाथ साहित्य को साम्प्रदायिक कहकर साहित्य क्ष्रेत्र से बाहर रखा है

ड़ा० राम कुमार वर्मा–हिंदी साहित्य का आलोचनात्मक इतिहास– दो भागों में प्रकाशित(पहला=1938में, दूसरा अभी तक अधूरा होने के कारण अप्रकाशित)

शुक्ल के वीरगाथा काल को चारणकाल कहा है
अपभ्रंश की अत्यधिक सामग्री को अपने ग्रन्थ में शामिल किया है
स्वयंभू को हिंदी का पहला कवि माना है

हजारी प्रसाद द्विवेदी-पुस्तकें (हिंदी साहित्य की भूमिका, हिंदी साहित्य का उद्भव एवं विकास, साहित्य का आदिकाल)

शुक्ल के वीरगाथा काल को आदिकाल कहा है
शुक्ल के भक्तिकाल की भूमिका का खंडन किया
कबीर पर सिद्धो और नाथों का प्रभाव दर्शाया
आदिकाल पर अलग से निबंध लिखा जिसमें भक्तिकाल पूर्वर्ती नाथ, सिद्ध साहित्य का सहज विकसित रूप है| सूफी काव्य को संस्कृत, प्राकृत,व अपभ्रंश की काव्य परम्पराओं पर आधारित मानते हैं |

गणपतिचन्द्र गुप्त-रचना= हिंदी साहित्य का वैज्ञानिक इतिहास 1965 (दो खंड)

विकासवादी सिद्धांतों के आधार पर हिंदी साहित्य की नविन व्याख्या
हिंदी साहित्य को तीन कालखंडों में विभाजित किया है-प्रारम्भिक काल, मध्यकाल और आधुनिक काल
शुक्ल की अनेक मान्यताओं का खंडन करते हुए अपनी मान्यताओं का तर्कपूर्ण ढंग से स्थापित किया है